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Si le plaisir est un intervalle entre deux souffrances,  la souffrance n’est qu’un intervalle entre deux plaisirs.
    

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La concentration est quelque chose de très commun. Quiconque fait sérieusement quelque chose doit nécessairement se concentrer. Le footballeur, par exemple, doit totalement se concentrer sur l’objectif avant de tirer un penalty. Ceci est la concentration.
La concentration est une activité du cerveau ou de l’esprit inférieur. Avec un peu d’entraînement chacun peu apprendre à se concentrer. En fait la concentration est indispensable à tous les étudiants.

Après la concentration vient la contemplation. C’est la plus haute activité de l’esprit. Par exemple un professeur vous fait une leçon sur les plantes, plus tard en révisant votre leçon vous pouvez les contempler et vous émerveiller : « Sans père ni mère comment cette plante peut-elle grandir ? Existe-t-il un père et une mère invisibles ?
Lorsque j’ai faim, je demande à manger à ma mère. Quelle mère donne de la nourriture et de l’eau à la plante ?
Pourquoi la Conscience Supérieure a-t-elle fait les plantes si différentes ? Pourquoi la Conscience Supérieure a-t-elle créé les plantes ? Ceci est la contemplation.

Vient ensuite la méditation : en termes simples, cela signifie remplir son esprit de la Conscience Supérieure et réaliser le lien qui nous uni tous. Lorsque vous méditez, vous commencez à penser aux choses élevées. Revenons à l’exemple des plantes. La méditation signifie se sentir en union et penser : «Comme ces plantes et ces arbres sont beaux !


Un autre exemple, vous allez dans votre jardin cueillir une rose pour Dieu. Lorsque vous cueillez la fleur, vous vous concentrez pour ne pas vous blesser avec les épines. Lorsque vous avez cueilli la fleur, vous la tenez dans vos mains et admirez sa beauté et sa fraîcheur. Ceci est la contemplation. Lorsque vous dites : « Mon Dieu, je vous offre cette fleur. » Ceci est la méditation.

Date de création :01/03/2009 @ 11:07Dernière modification :23/03/2009 @ 17:48Imprimer l'article  Hyperlien


Pensée du jour
 
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L’homme doit toujours avancer vers la force ; il ne devrait pas se réfugier dans le mensonge, la méchanceté et la malhonnêteté qui sont les caractéristiques fondamentales de la lâcheté. Cette lâcheté est née de l’acceptation d’une image fausse et inférieure de nous-même. Vous pensez que vous êtes l’enveloppe, la couche extérieure, mais vous êtes en réalité le noyau, le cœur. Cette fausse identification est l’erreur fondamentale. Tout effort spirituel doit être dirigé vers la suppression de l’enveloppe et la révélation du noyau central. Aussi longtemps que vous dites « Je suis Untel », vous êtes obligé d’avoir peur, mais une fois que vous dites et éprouvez « Je suis Brahman », vous obtenez une force invincible.
ycoeur17.gif
 

 

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