GENEROSITE
Du point de vue social la générosité consiste à déployer une solidarité active qui passe par la satisfaction des besoins humains essentiels .
(d’après Spinoza)
La générosité consiste à partager
Ce que j’ai donné je l’ai encore, ce que j’ai dépensé je l’ai, ce que j’ai gardé pour moi je l’ai perdu.
Dans le traité « Ethique à Nicomaque » Aristote analyse certaines vertus en définissant l’excès et l’insuffisance.
LA LIBERALITE, c’est-à-dire LA GENEROSITE C’est un état intermédiaire qui concerne la richesse et l’usage correct de l’argent.
« L’homme généreux donne abondamment aux autres et garde très peu pour lui-même, car la nature d’un homme généreux est de ne pas faire attention à lui-même. »(1120b, 5-7)
«Il n’est pas facile pour l’homme généreux d’être riche, étant donné qu’il n’aime ni prendre ni garder, mais donner et qu’il n’accorde pas de valeur à la richesse pour elle-même, mais comme un moyen pour donner. » (1120b, 16-19)
La générosité est un état intermédiaire entre l’avarice et le gaspillage. 15-19)
LA MAGNIFICENCE Cette vertu est comparable à la précédente. Elle est liée aux actions qui concernent les dons ; elle dépasse en importance la générosité, comme le mot lui-même le suggère (magnitude = grandeur).
« L’homme magnifique est sage, car il est à même de voir ce qui est juste et dépense de grandes sommes d’argent de manière adéquate et correcte…Il dépensera de l’argent dans le but d’inspirer la bonté et la beauté ; il le fera de bon coeur et avec empressement sans se livrer à de nombreux calculs. Il prendra en considération le résultat qui sera le plus beau et le plus convenable, plutôt que celui obtenu à bon marché. » (1122b, 7-12)
« L’homme magnifique ne dépense pas d’argent pour lui-même et ses dons sont rattachés aux dieux - offrandes votives, construction de temples et toute forme de culte religieux - et à la société - parrainer un événement culturel, offrir un trirème (bateau de guerre léger et rapide), nourrir les pauvres, etc. » (1122b, 23-28)
Le manque de magnificence est l’avarice, ainsi que l’excès de vulgarité et le manque de goût qui poussent à donner de façon ostentatoire dans des circonstances malvenues et de manière incorrecte.
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