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La Non-Violence - Justice sociale
JUSTICE SOCIALE
Exige des conditions de vie équitables pour chacun.
Dans le traité « Ethique à Nicomaque » Aristote parle de la justice :
« On pense souvent que la justice est la plus grande des vertus et que ni l’étoile du soir ni l’étoile du matin ne sont aussi brillantes et merveilleuses que la justice ; comme le dit le proverbe : “La justice contient chaque vertu. ” » (1129b, 33-37)
L’équité ou la clémence doivent compléter la justice. Toute loi est très générale et n’est pas applicable en toutes circonstances. L’application universelle des lois est une sorte de défaut qui doit être corrigé par l’équité. L’équité signifie ne pas se focaliser sur l’expression extérieure d’une loi mais sur son sens réel.
La justice appliquée avec trop de rigueur équivaut à l’injustice abusive et au préjudice. Dans la Grèce ancienne, l’équité était adorée comme une déité qui personnifiait le pardon et la bonté. Dans la Rome ancienne, cette déité était adorée sous le nom de Clementia, duquel dérive le mot « clémence ».
Rédacteur : nisou
Date de création : 16/03/2007 @ 22:45
Dernière modification : 16/09/2010 @ 09:44
Catégorie : La Non-Violence
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Le marin utilise sa boussole pour le guider correctement au milieu des nuages sombres et des vagues en furies. Lorsqu’une personne est submergée par les nuages sombres du désespoir et de la confusion engendrée par les désirs irrépressibles qui font rage en elle, elle aussi a une boussole qui lui montre la direction qu’elle doit prendre. Cette boussole est une société qui se consacre à la propagation de la discipline spirituelle. Aussi longtemps que l’homme est attiré par la nature extérieure, il ne peut échapper aux coups de la joie et de la peine, du profit et de la perte, du bonheur et du malheur. Mais, s’il est attiré par la gloire de la Conscience Universelle présente en lui, ainsi que dans la Nature, il peut s’élever en toute tranquillité au-dessus et au-delà de ces dualités.
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