Pierre Rabhi a vingt ans à la fin des années 1950, lorsqu'il décide de se soustraire, par un retour à la terre, à la civilisation hors sol qu'ont commencé à dessiner sous ses yeux ce que l'on nommera plus tard les Trente Glorieuses. En France, il contemple un triste spectacle : aux champs comme à l'usine, l'homme est invité à accepter une forme d'anéantissement personnel à seule fin que tourne la machine économique. L'économie ? Au lieu de gérer et répartir les ressources communes à l'humanité en déployant une vision à long terme, elle s'est contentée, dans sa recherche de croissance illimitée, d'élever la prédation au rang de science. Le lien viscéral avec la nature est rompu ; cette dernière n'est plus qu'un gisement de ressources à exploiter - et à épuiser. Au fil des expériences, une évidence s'impose : seul le choix de la modération de nos besoins et désirs, le choix d'une sobriété libératrice et volontairement consentie, permettra de rompre avec cet ordre anthropophage appelé "mondialisation". Ainsi pourrons-nous remettre l'humain et la nature au cœur de nos préoccupations, et redonner enfin au monde légèreté et saveur.
l n’est pas possible d’applaudir avec une seule main. De la même manière, si l’homme veut atteindre un but élevé sans faire d’effort, c’est impossible. Si l’homme veut obtenir des fruits sans faire d’effort, cela démontre une faiblesse de sa part. Des efforts doivent être faits afin d’obtenir des résultats. C’est le devoir de l’homme de faire des efforts et de laisser Dieu décider du succès ou de l’échec. En faisant des efforts nous sommes capables d’accomplir beaucoup de choses et de parvenir à de bons résultats.
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Bouée de sauvetage
La vérité
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