What is the use of all your wealth?

There lived in a village two brothers who were great misers. 

Though they had amassed lenty of wealth, they did not spend even a penny. They did not even eat food to their fill. They did not keep the lamp lighted for more than five minutes lest it should consume more oil.

It so happened that one day a person living in a neighboring village which was ten kilometers away passed away. As was the custom in those days, one of the brothers had to go to that village to console the bereaved family. The elder brother got up early in the morning to start his journey on foot because if he went by bus he would have to spend some money.

He told his younger brother to light the lamp so that he could keep some clothes in his bag.  As soon as he left the house, the younger brother put off the lamp to save oil. 

After covering a   distance of about three kilometers, the elder brother returned home and knocked at the door. The younger brother asked, “Who is knocking at the door?” the elder brother replied, “I am your elder brother.”

Tthe younger brother asked him why he had come back. The elder brother said, “While leaving the house, I did not tell you to put off the lamp. So, I have come to see if the lamp is still burning.”

Then the younger brother replied, “Brother, do you think that i don’t have this much common sense? I put off the lamp as soon as you left the house. But you
have walked such a long distance up and  down to remind me about this. You did not think how much your sandals would have got worn out because of this unnecessary walking.”

Then the elder brother said, “Brother, i am not as foolish as you think. I removed my sandals, made them into a bundle and put them under my armpit and walked the distance.”

What is the use of having sandals if one does not use them out of one’s miserliness?

What is the use of all the wealth and property if one is not able to draw any comfort and convenience out of it?

You should lead a comfortable life and make others’ life also comfortable.

Otherwise, what is the use of all your wealth?

As are the feelings, so is the result

Once there lived a wealthy man with his old parents.

In this modern age, people do not treat their parents with due respect. Some of them think it proper to send them to an old age home when they grow old. This wealthy man and his wife also thought in the same manner. They constructed a small room in the verandah and asked their parents to stay there as they considered it a big botheration to accommodate them inside their house.

In due course of time, a son was born to the wealthy man. This boy used to be with his grandparents right from morning till night, listening to moral stories and sacred teachings.

The wealthy man tried to prevent his son from going to his grandparents because he thought, “What will happen to my son if he always listened to moral stories from his grandparents?” 

Everyday he provided food in an earthen plate to his parents without bothering to enquire about their well-being. All this was being observed by this tender-hearted boy. He thought to himself, “Whose property is this in which my parents are living and enjoying all comforts and conveniences? It is only the property of my grandparents. It is only due to my grandparents that my parents have a name in society. How unjust it is that they are ill-treating my grandparents in spite of enjoying all their property!”

In order to teach a lesson to his parents, this small boy one day took away the earthen plate and hid it somewhere.

Next day, his parents were searching for the earthen plate in order to serve food to the old parents. “Mother and father, what are you searching or?” asked the boy. “We are unable to trace the earthen plate in which we serve food to your grandparents,” they replied. Picking up courage, the boy said, “You don’t need to search for it; I myself have hidden it somewhere.”

Tthen the father of the boy asked him angrily, “Why have you done this?”

The boy replied, “I have done this so that I can serve food to you in the same plate when you grow old!”

See for yourself the result of a bad action. You will be treated by your children in the same manner as you treat your parents now.

If you deceive your friend, you will also be deceived. If you respect your brothers, they will also respect you.

As are the feelings, so is the result. You cannot escape the consequences of your actions. 

God has created this beautiful world and given man all the freedom to enjoy His creation. He has endowed him with all types of powers. God does not interfere in what you do

. You can do whatever you want to do. However, if you keep in mind that you have to face the consequences of your actions, you will not resort to wicked and sinful deeds. You will sanctify your time by performing good and meritorious deeds.

LA RENCONTRE D’UN CHAT EXTRAORDINAIRE ET DU BOUDDHA

Il y a longtemps, dans le nord de l’Inde, j’ai eu une aventure plutôt inhabituelle.

J’ai rencontré un prince qui ne vivait pas dans un palais, qui n’organisait pas de grandes fêtes et qui ne portait pas de vêtements chics.

En fait, lorsque je l’ai rencontré, il était assis sous un arbre et il était vêtu de vieilles guenilles. Quand j’ai vu le prince assis, tout à fait immobile, sous un arbre, je me suis assis et je l’ai observé pendant un bon moment, mais il ne faisait rien d’autre que de rester assis.

Quand le vent soufflait, il restait assis. Quand il pleuvait, il restait assis. Quand le soleil tapait dur, il restait assis.

Les journées passaient et bien que je quittais rarement la zone (je prenais juste un peu de temps pour me nourrir, boire, dormir et parfois chasser ma queue – c’est très amusant !), jamais je ne le voyais bouger.

Après un certain temps, des choses réellement très bizarres commencèrent à se produire.

Des sons étranges semblaient émaner de nulle part. Ces sons étaient tellement bruyants que je devais me boucher les oreilles, mais le prince restait assis. La terre se mit à trembler, comme si on l’avait secouée, mais il restait assis.

Des êtres étranges, qui ressemblaient à des démons et à de belles humaines apparurent de nulle part et parurent converser avec lui ou vociférer.

Honnêtement, bien que je sois un chat très courageux, je commençais à avoir un peu peur. Mais il restait assis.

Des monceaux d’or et de joyaux apparurent et disparurent. L’homme restait assis. Rien ne pouvait le faire bouger d’un pouce. Et puis, il advint quelque chose de réellement curieux.

Une lueur étrange et douce parut émaner de lui. Mais il restait assis. La lueur s’intensifia jusqu’à l’envelopper complètement. Mais il restait assis. La lumière devint plus brillante que le soleil lui-même. Mais il restait assis.

Mais que se passait-il, ici ?!? Moi non plus, je ne bougeais plus ! Même chasser ma queue n’était plus aussi intéressant que ce qui se passait ici, quoi que ce fût !

Quand la lueur atteignit un maximum d’intensité, un merveilleux sourire apparut sur son visage. Il ouvrit lentement les yeux (dans lesquels brillait également une lueur) et il dit :
« Salut, Matou ! Je m’appelle Bouddha ! »

Quoi ??? J’étais tout à fait sûr que pendant tout le temps que je l’observais, personne ne m’avait dit bonjour et que nous n’avions jamais été présentés l’un à l’autre, alors comment se fait-il qu’il connaissait mon nom ?

Mais, comme je suis un chat bien élevé, j’ai répondu : « Bonjour, M. Bouddha ! Très heureux de vous rencontrer ! »

« Tu peux m’appeler Bouddha, Matou, pas M. Bouddha ! », dit-il en riant. « Bien sûr que je connais ton nom ! Je me suis éveillé du rêve que nous appelons la vie à la vérité plus profonde que nous sommes tous un. Comment pourrais-je ne pas te connaître ?

Nous sommes tous Dieu, tous un. »

Maintenant, il y avait deux choses qui me turlupinaient. Premièrement, qu’entendait-il par « Nous sommes tous un, tous Dieu » ?
Sincèrement, je commençais à penser que ce gars était resté assis pendant trop longtemps au soleil. Secundo, puisque je savais que je n’avais rien dit, à part bonjour, comment savait-il ce que je pensais ?

De nouveau, il sembla réagir à mes pensées.
« Matou ! », gloussa-t-il, « je  n’ai pas perdu l’esprit ! Juste la partie de mon ego qui me gardait séparé de Dieu, de chaque chose. Tu es Dieu, je suis Dieu, tout est Dieu. Je le sais et tu le sais, mais tu as oublié ta véritable identité.

Quant à la seconde chose qui t’ennuie, tes pensées sont aussi claires pour moi que tes mots le seraient. »

Wow !!! Ce Bouddha pouvait lire dans mon esprit ! Je ferais mieux de faire attention à mes pensées. Si ce gars peut réellement lire dans mon esprit, ce qui semblait vrai, il n’était peut-être pas dingue. Peut-être sait-il quelque chose que j’ignore.

« Pas exactement, Matou ! », répondit Bouddha avant que je ne puisse ouvrir la bouche.

« Comme je l’ai dit, tu as oublié ton Être véritable, alors que je viens tout juste de m’éveiller, maintenant, à la connaissance du Soi. Cette expérience me procure un sentiment profond de paix et de tranquillité. Je sens Dieu en moi et autour de moi. Où que je me tourne, je ne vois que Dieu.

A propos, Matou, tu as raison ! C’est la raison pour laquelle une lueur semble émaner de moi ! »
Il était étrange de l’entendre répondre à une question avant même que je ne sache que je l’avais pensée. Je dis vite : « Bouddha ! Ceci m’a tout l’air d’être une expérience réellement merveilleuse !
Serait-il possible que je…, je veux dire, pourrais-je… »

Avec un clin d’œil, Bouddha répondit : « Bien sûr que tu peux avoir cette expérience,
Matou ! Chacun est destiné à la vivre, tôt ou tard. Tout ce qu’elle nécessite, c’est une pratique correcte, de la persévérance et de la patience, ainsi que la grâce de  Dieu. »

Pratique ? Mais pratiquer quoi ??? J’avais pratiqué des choses, comme chasser ma queue et m’approcher sans faire de bruit d’autres matous et de jolies chattes et ce genre de choses, mais j’avais le sentiment qu’il avait en tête quelque chose de radicalement différent. Je m’empressai de lui demander : « Seigneur Bouddha ! Quelle est cette pratique ? Me l’enseignerez-vous ? Puis-je l’apprendre ? Combien de temps cela prendra-t-il ? »

« Matou ! », gloussa le Bouddha : « Détends-toi, détends-toi ! Je te l’enseignerai et tu l’apprendras. C’est la chose la plus simple et en même temps, la plus compliquée. Cela peut prendre juste un instant ou des vies entières. Tout dépend de la grâce de Dieu, ainsi que de ta pratique, de ta patience et de ta persévérance. »

Vraiment, je ne pouvais songer à rien de plus chouette et je n’avais certainement rien de plus important à faire – pas même chasser ma queue ou jouer avec les autres chats. Donc…
« Quand puis-je commencer, Seigneur ? », demandai-je.

« Rien ne vaut l’instant présent ! », répondit Bouddha. « Assieds-toi ici à côté de moi, Matou.
Il y a beaucoup de méthodes. Je vais t’en enseigner une qui est très ancienne et qui est très facile à apprendre. Elle est enseignée depuis la nuit des temps et beaucoup de grandes âmes l’enseigneront encore dans le futur. D’abord, assieds-toi confortablement. Ensuite, ferme doucement les yeux et écoute le son que fait ta respiration, lorsque tu inspires et lorsque tu expires. »

Je fis comme il le préconisait et je fermai les yeux. Je me mis à écouter le son de ma respiration.

« A présent, Matou », continua Bouddha :  « imagine que ta respiration fait le son ‘’SO’’, quand tu inspires et ‘’HAM’’, quand tu expires. Laisse ton attention se fixer sur le SO HAM. Si des pensées surgissent, c’est très bien. N’essaye pas de les chasser. Ramène doucement ton attention sur le SO HAM. »

Je fis comme le Bouddha le suggéra (après tout, je suis capable de suivre des instructions, si tel est mon désir !).
SO…HAM…SO…HAM…SO……HAM……SO………HAM………
Ma respiration commença à ralentir et un sentiment de paix commença à m’envahir…

Tout à coup, mon nez commença à chatouiller...Je fis de mon mieux pour l’ignorer, mais en vain. Tout ce à quoi je pouvais penser, c’était à mon nez qui chatouillait. SO HAM…Mon nez chatouille…SO HAM…Mon nez chatouille…SO HAM…Mon nez chatouille…Mais qu’est-ce qu’il CHATOUILLE, bon sang !!!

« Matou ! », rit le Bouddha, « tu ne dois pas t’acharner ainsi ! Gratte-toi le nez ! Tu peux le faire facilement et sans effort. La patience, la persévérance et la pratique te conduiront au but.
Fais ce que tu dois faire et puis, ramène doucement et tranquillement ton attention sur le SO HAM. »

« Ah ! Ca va beaucoup mieux ! », pensai-je, après avoir gratté ce fichu nez.
SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM
SO HAM…
Le chaleureux sentiment de paix revint.

« Va de plus en plus profond », suggéra le Bouddha.

SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM
SO HAM…

Je me sentais flotter…C’était vraiment bon !!! Aussi bon que mes croquettes ! Des croquettes…Miam !!! Tout à coup, je ne pouvais plus penser à rien d’autre qu’à des croquettes – leur air appétissant, où on les trouve, et surtout, leur goût délicieux ! Oh, comme j’avais une envie de croquettes, même si je n’avais pas faim !
SO HAM…CROQUETTES…SO HAM…CROQUETTES…SO HAM…CROQUETTES…
SO HAM…CROQUETTES…SO HAM…CROQUETTES…
Je ne parvenais pas à évacuer ces pensées de croquettes, malgré tous mes efforts !

Le Bouddha dit doucement : « Observe les pensées et les sentiments. N’essaye pas de les repousser. Permet-leur d’être là, mais sans t’y accrocher. Observe-les, mais ne te concentre pas sur eux. Puis doucement, reviens au son de ta respiration. Oriente simplement ton esprit vers elle» SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM…

Elle devenait de plus en plus brillante…
SO HAM…CROQUETTES
SO HAM…CROQUETTES
SO HAM…CROQUETTES
SO HAM…CROQUETTES
SO HAM…CROQUETTES
SO HAM…CROQUETTES
SO HAM…CROQUETTES
SO HAM…CROQUETTES
SO HAM…

« Reste là-dessus ! », encouragea Bouddha. Je pouvais à peine l’entendre.

SO HAM SO HAM SO
HAM SO HAM SO HAM…
Une lumière commença à briller, quelque part…
SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM SO HAM…

Et puis…le vide ! Un noir velouté tellement paisible : pas de son, pas de pensée, rien !

Après quelque temps, j’ouvris lentement les yeux. Je constatai que tout semblait…chatoyer et resplendir – les arbres, les fleurs, les pierres, les insectes, la terre elle-même. Tout était vivant, étincelant. Chaque chose semblait être presque transparente et pourtant unique. Tout semblait se fondre et fusionner, se fondre et fusionner, comme si tout était réellement unique, comme si tout était le battement d’un seul cœur. Il n’y avait pas de mots pour décrire les sensations ou les sentiments qui montaient en moi. Tout ce que je puis dire, c’est que c’était FABULEUX !

Cette expérience se termina beaucoup trop vite et les choses redevinrent comme elles l’étaient, avant que je ne m’assoie. Néanmoins, chaque chose était différente, d’une certaine manière. Je savais que tout était un, mais je n’en avais plus la perception directe. J’étais à la fois heureux et triste. Je me sentais toujours en pleine forme, mais ce qui semblait perdu me manquait.

‘’Matou’’, expliqua Bouddha, ‘’dans tes vies antérieures, tu as eu le bonheur d’être en compagnie de nombreux maîtres merveilleux, comme Krishna, Rama et le roi Janaka. Dans tes vies futures, tu auras la compagnie de nombreux autres maîtres divins. Toi et moi, nous vivrons encore ensemble de nouvelles aventures dans cette vie.

Présentement, en résultat de toutes tes actions passées et par la grâce de Dieu, tu as pu goûter à un échantillon de la vraie réalité de l’existence. Tu as eu l’expérience directe de l’unité ; tu sais maintenant avec une certitude absolue que nous sommes tous Dieu, que tous sont divins.’’

Je pensai lui demander si je connaîtrais à nouveau cette expérience, mais avant même que je ne puisse formuler clairement la question dans ma tête, je reçus la réponse de l’intérieur – ‘’la pratique, la persévérance et la patience te conduiront au but’’. Je savais que je pourrais finalement vivre dans cet état d’unité, quand je serais prêt. Je savais que tout le monde était destiné à expérimenter ceci, tôt ou tard.

Je souris au Bouddha et le Bouddha me sourit. Puis, après quelques caresses, quelques tapes amicales et un grand éclat de rire, il prit congé de moi et il s’éloigna lentement, pendant que je restais assis sous l’arbre.

‘’Oh Matou, une toute dernière chose !’’, dit Bouddha, et il me lança quelque chose. Elles atterrirent juste sous mon nez : de très alléchantes et  appétissantes croquettes !
‘’Merci Bouddha’’, dis-je. J’espère vous revoir bientôt !’’

Mon regard se tourna ensuite vers les croquettes. Il était temps de ne faire plus qu’un avec elles, pensai-je, en les croquant à pleines dents. Elles étaient réellement délicieuses – presque aussi délicieuses que ces quelques moments avec Bouddha, l’Eveillé.

LITTLE GIRL AND THE FAIRY

There is a wonderful fable about a young orphan girl who had no family and no one to love her.

One day, feeling exceptionally sad and lonely, she was walking through a meadow when she noticed a small butterfly caught unmercifully in a thorn bush.
The more the butterfly struggled to free itself, the deeper the thorns cut into its fragile body.

The young orphan girl carefully released the butterfly from its captivity. Instead of flying away, the little butterfly changed into a beautiful good fairy. The young girl rubbed her eyes in disbelief.

"For your wonderful kindness," the good fairy said to the girl, "I will grant you any wish you would like." The little girl thought for a moment and then replied, "I want to be happy!"

The fairy said, "Very well," and leaned towards her and whispered in her ear. Then the good fairy vanished.

As the little girl grew up, there was no one in the land as happy as she. Everyone asked her the secret of her happiness. She would only smile and answer, "The secret of my happiness is that I listened to a good fairy when I was a little girl."

When she was very old, and on her death bed, the neighbours all rallied around her and were afraid that her fabulous secret of happiness would die with her.
"Tell us, please," they begged. "Tell us what the good fairy said."

The lovely old woman simply smiled and said, "She told me that everyone, no matter how secure they seemed, no matter how old or young, how rich or poor, had need of me. So I do as much good as I can, whenever I can."

Spiritual progress is directly proportionate to the reduction of desires:
 

Storey of the week SANJAY TANDON

To illustrate the disastrous consequences of excessive desire, I will narrate a story.

Once a wayfarer, who was making a long journey by foot in the hot sun, was feeling tired and sought the shade of a tree to rest for a while.  

It so happened that the tree was a wish fulfilling tree.

Sitting under its shade, he wished for a cup of cold water for quenching his thirst. To his astonishment a cup of water was placed before him. After quenching his thirst he felt that it would be good if he could get a bed to recline on and enjoy a siesta. Immediately a bed was provided from nowhere. Then he thought how nice it would be if his wife also was there. In a flash, he found his wife there.  

At this stage, he had a doubt in his mind as to how his wife, who was a far away at home, could come there and thought that it might be a demon in her form which might even devour him. As he thought in this manner, it woman turned into a demon and devoured him!

This is the result of excessive desire, which is the enemy within you.

Divine  Power  Gives  Value  to  Human Body

Once the Greek philosopher Socrates was walking on a footpath lost in his enquiry of truth.

At the same time, there was another retired officer who was coming from the opposite direction. Neither Socrates saw him nor did the officer see Socrates.

Both of them were lost in their own thoughts. As neither of them saw the other person coming, they collided with each other.

At that moment, the retired officer angrily asked Socrates, “Who are you?” Socrates at once folded his hands in reverence and said, “Sir, that is precisely what I have been thinking about. Kindly tell me who I am.” When a person is sincere in his enquiry, God will provide him with the opportunity to know the truth.

Socrates was happy that without going to any master or Guru, the spiritual urge in him was awakened by the retired officer with the question, “Who are you?” He thought it was a very important question and started repeating, “Who am I?”

The retired officer thought Socrates to be a madcap and went his way without giving any reply to him. 

Thinking in this manner, when Socrates was going in the bazaar, he saw a hunter carrying a dead rabbit in his hand, which he had killed. A meat eater asked him the price of the dead rabbit. The hunter quoted its price. The person paid the amount quoted by the hunter and took the dead rabbit with him.

Seeing this, Socrates thought, “A dead rabbit has a price, but there is nobody who would pay anything and buy a dead body of a human being. Nobody will even ask, what is the price of this body.” An animal like rabbit has some value after its death but not a human being. One may be an emperor or a head of a Mutt but after his death, nobody will be prepared to keep his body even for some time.

At that time, there was a heavy rain while a dead body was being carried to cremation ground. Some people requested a shopkeeper on the way, “Sir, kindly permit us to keep the dead body in the verandah of your shop for some time.” But the shopkeeper vehemently denied permission, saying, “No, no. Take it away.”

He did not even bother to enquire whether it was the body of an emperor, a wealthy  person or a sage. Along the same road, a devotee was going to a temple and asked the same shopkeeper, “Sir, if I leave my sandals near the temple, they may be stolen away or taken away by dogs. Kindly allow me to keep my sandals in the verandah of your shop.” The shopkeeper readily agreed to the request and said, “Come inside and leave them here. If you leave them in the verandah, someone may take them away.”

Socrates witnessed all this. Here was the dead body of a wealthy person who had many servants to attend to him when he was alive. There were so many restrictions to be observed to get an audience with him. But now his body was not permitted to be kept even in the verandah of a shop. The skin of dead animals can be used to make chappals, whereas human body is absolutely useless once life ebbs away from it.

Socrates thought this body is inert and is made up of flesh, blood and bones. It produces foul smelling urine and faecal matter. What is so special in this body that man gets attracted and attached to it?  Every moment it gives only foul smell and not fragrance. Then why is it that man develops attachment to this body?

There is some hidden power in it which is the cause of man getting attracted to this otherwise worthless body which is nothing but a bag of leather. Ultimately, he realized, there was some divine Power in the body which governed it. He resolved to enquire and know this truth.

LA COMPAGNIE DES SAGES.

Les hommes et les femmes qui ont atteint un haut niveau spirituel se trouvent, presque toujours, en compagnie de fidèles et d'aspirants spirituels.

Une compagnie appropriée nous élève et nous porte sur la vague de la spiritualité. Côtoyer des hommes et des femmes à l'esprit pur, peut faire la différence entre le succès et l'échec dans l'effort spirituel.

La méthode la plus efficace qui permet de vous préserver de la poussière et de la rouille, est la bonne compagnie. La compagnie des bons et des saints assagira et purifiera lentement, mais sûrement, les individus enclins à s'écarter du droit chemin qui conduit à la réalisation de soi.

Quand une hache au tranchant bien aiguisé est utilisée pour couper du bois de santal, l'arbre ne se sent pas blessé par la hache, pas plus qu'il n'éprouve de colère. Au contraire, le bois de santal donne à la hache son parfum. Ainsi en va-t-il des personnes qui sont pleine de bonté.

Le fait de choisir nos fréquentations peut-il être considéré comme discipline spirituelle?

Les méthodes qui nous aident à évoluer spirituellement sont faites pour purifier notre cœur et notre esprit. La méditation, le service, l'étude, toutes ces pratiques spirituelles ont cet objectif. De la même manière, notre environnement humain influence directement la pureté de notre esprit.

Les pratiques d'ascèse, les années de répétition du Nom du Seigneur, les pèlerinages dans les lieux saints et les sanctuaires, l'étude des livres sacrés, tout cela n'aidera pas l'aspirant à la victoire spirituelle, autant que la communion avec les gens bons et pieux.

Vous êtes façonnés par les gens que vous avez plaisir à fréquenter. Si vous fréquentez un charbonnier, vous risquez d'avoir de la poussière de charbon sur vos vêtements.

Grâce à la compagnie des sages, vous passez de l'illusion à la réalité; grâce à cette liberté, vous acquérez foi en la vérité; grâce à la foi dans la vérité, vous atteignez la réalisation.